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Vía (Conectándonos al Judaísmo / Agencias ) Abraham una enseñanza para el éxito por Rabino Pynchas Brener

Como saben retorno a la Biblia. ¿Quién es el padre el pueblo judío? Abrahan, el primer patriarca. ¿Porqué es el padre del pueblo judío? Porque él escuchó la voz de D-os le dijo le dijo: “Lej Lejá (לך לך)”, es decir, vete del hogar de tus padres, de tu ciudad natal, vete y él entendió que llegó a la conclusión de que había un solo D-os y que si él se quedaba en ese lugar que se llamaba Ur, el no podía desarrollar sus ideas. El tenia que ir a una tierra totalmente diferente, donde no tenía ningún lazo y empezar a predicar la idea de que hay un solo D-os, porque antiguamente, la gente era idólatra, en el sentido siguiente, no de que creían que el ídolo era algo especial realmente, lo que representaba, porque lo que creían era que había un dios que era el sol, que te daba la luz, otro dios que hacía llover, otro que representaba las nubes. Había todo un conglomerado de dioses, tal como tuvieron los griegos en el Monte Olimpo. allí tuvieron todo una familia de dioses.

Abraham dijo: “No señor, hay una sola fuerza, hay un solo D-os”. Todo depende de un solo Ser. Él, es el creador de todo. Abraham fue a la tierra de Canaán a predicar eso, a fundar un nuevo pueblo, a enseñar a nuevas generaciones esa idea. Pero si uno lee la biblia en realidad el padre de Abraham (Téraj), salió de Ur, rumbo a Canaán, antes de que Abraham escuchara “Lej Lejá (לך לך)”. Antes de eso, salió rumbo a Canaán pero hizo una parada en Jarán, luego, se quedó unos años y murió allí en Jarán. Entonces ¿Porqué no consideramos a este Téraj, el padre del pueblo judío?.

En realidad, de acuerdo a la tradición judía, Téraj, era un tipo horrible, el según uno de los midrashim, tenía una fábrica de ídolos y su hijo Abraham, una vez, destrozó a todos menos a uno y le puso un hacha en la mano, cuando el padre regresó y vio el desastre que habia, Abraham le dijo: “obviamente ves lo que pasó, el ídolo más grande simplemente destrozó a todos los otros”. Téraj al escuchar aquello respondió: “con quién crees tú qué estás hablando?, esto ídolos no se pueden mover”, entonces Abraham le dice: “¿por qué los adoras tu?”.

Bueno, Téraj era un fabricante, yo creo que los ídolos era tan solo una representación de esa fuerza en la naturaleza, pero no que los ídolos eran realmente dioses, o algo, era una representación. Pero vino Abraham con una idea totalmente diferente, pero esteTéraj ya salió de Ur, entonces ¿Porqué no es él, el padre del pueblo judío? es que Téraj salió, no sabemos porqué, a lo mejor su fábrica quedó en bancarrota, yo qué sé, no le gustó el ambiente, no le gustaba el clima, estaba buscando algo diferente, es decir, ir a Canaán no tenia un propósito, si no quería salir del ambiente donde estaba. Llegó a Jarán, a lo mejor le gustó Jarán y dijo “bueno no tengo por qué continuar, me quedo” y eventualmente murió en Jarán. Pero el caso de Abraham es diferente, por un lado había rechazó a la sociedad y cultura de Ur, pero había algo más importante, el quería establecer una nueva humanidad donde se reconoce la existencia de un solo D-os que rige todo el universo, donde hay moralidad, donde existe la ética, donde hay reglas por las cuales tenemos que conducirnos cada uno de nosotros. Nuestros sabios dicen que Abraham ya que se regía por todo lo que dice la Torá, es decir, ciertos principios que el había incorporado en su manera de vivir que ya aseguraban el judaísmo para el futuro también.
Entonces no están sólo cuestión de salir porque no tolero el ambiente, “no me gusta el clima”, tienes que tener una razón positiva, para ir al lugar donde vas.

Hay gente que no está contenta con su trabajo, su profesión, entonces puede ser que quieras hacer algo diferente, bueno pues, no te gusta lo que estás haciendo pero, tienes que querer lo que vas a hacer. Tienes que pensar cuál va ser el futuro, no es tan sólo porque quieres negar lo que no te gusta. Tienes que tener una actitud positiva hacia lo que te gusta a ti también. Yo creo que en toda relación humana, no se trata tan solo de las cosas que no queremos, se trata también de satisfacer nuestra mente, nuestro espíritu, nuestros deseos, por algo por lo que si anhelamos. Hay gente por ejemplo que hoy en día, en diferentes países del mundo, siente que el antisemitismo estaba creciendo mucho, tengo entendido de que un porcentaje importante de judíos de Francia y otros países de Europa, quieren salir de su país, para irse a Israel, para deshacerse de esa enemistad ilógica que existe en el mundo, el antisemitismo inexplicable. Quieren ir a Israel, que los acogería desde luego, pero esa no es razón suficiente para hacer Aliá (en hebreo, עלייה‎, “ascenso”), para ir a Israel. Puede ser que estés motivado eventualmente porque te están rechazando, pero tienes que tener una razón positiva porque Israel ofrece una sociedad democrática pujante, adelantada. Estarías en el siglo veintidós, ya en dos mil veintidós en Israel cuando llegues por que, es moderno pero, también anclado en el pasado. Es decir, no es suficiente porque quieres rechazar lo que no te gusta, tienes que querer también el lugar a donde irás, entonces recuerda muy bien que no se trata tan solo de de salir de un ambiente, lo que tienes que buscar también, es cuál es el lugar que te satisface realmente los deseos emocionales y espirituales que tú tienes.

     Rabino Pynchas Brener
https://www.pynchasbrener.com/

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